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收到泉永远的家园大风起兮，急忙一阵翻阅，仿佛有一场来自远山的风雨，和这座大都市不期而遇。
夜，给了我读书的好时光。读着泉的书，被诗人对大地和天空赤诚的情怀、对失去亲人泣难成音的悲切、对人生的百般无奈所动容。
终于，那一夜，我失眠了。
面对泉两本还散发着油墨香味的诗集，我要说，泉是投入的，他无法容忍任何一种四平八稳的状态，他带着现代诗人新的焦点与不安，面对他所有终极的限制，诗人在一首（指成功的）诗的落成大典之际，他已把自己置身于物质的生命之外，站在更高的世界里辽望与倾听。
更近一点，率直地说，让我感动的更是泉的热烈、痴狂、坦诚与善良，他敢于冲破地域的障碍，将远方的海水引进；他敢于无拘无束地大悲哀、大欢乐；他敢于呐喊生长与没落、死亡与复活，他的声音在充满着激昂与狂放的深处，便是苍凉，便是在大风起时，孤独醉歌舞蹈的那个单薄的影子。
但泉毕竟就是泉，他是善良的，他在叫人们看到落日之时，会立即想起明天鲜暖的太阳，由于泉的坦荡，使悲剧超越，为此，泉毫不吝啬地献出了。
西部近年来，浪淘沙般地，淘出一大批优秀诗人作家，泉是其中之一，他属于痴狂、洒脱、豪放的青年诗人。泉对世界有着无限的爱恋，对生命的灿烂，有着无限的渴望，泉用诗歌与这个世界时远时近地对着话，精心栽培着我们共同瞩目的生命之花。泉热爱着赖以生存的自然王国，哪怕是一条江、一棵树，他善待着周围的人们，他让活着的人多一些快乐，这没有错！因此，没有理由否认他的从容。
人是要有灵魂的，我认定一种精神。父母生养了我们，日后，又像红蚂蚁似地活着，即使很累，即使什么都不是，即使什么都没有，但我们有不能被剥夺的歌唱的权力！这就足够了。古今中外，凡是人就很累，不仅仅只是——活得很累。日月星辰的周而复始，潮涨潮落的跌跌宕宕，带走又带来的欣喜与失落，赋予了诗人必须承担起命运中的悲欢，承担起歌唱社会与民族的责任。泉在此刻，在看到那颗鲜暖的太阳之下，又看到了活动着的罪恶与瘟疫、迷乱与堕落，真的，没有能比社会的道德感与责任感更让诗人奋笔疾书的了，而真正的诗人，他的触笔点，没有离开过现实社会通往精神花园的道路。
诗成就了诗人。读泉的永远的家园、大风起兮后，我看到，在社会的多棱镜中，泉意识到严肃艺术是诗人的信仰，这是一定要努力的事情。非常可怕，如果人失去信仰与追求，被那些浮燥等等所诱惑、所埋没而颓唐，那么，艺术大师们在天国也不会安宁。
艺术是严肃的，无论采用的形式不同，它是超越时空一道强有力的光芒，这不是一个简单的话题，沉重感令我们进入庄严中，目前，我们清楚地看到，社会对严肃艺术关注太少，就此而言，实在是处于很危险的一个时期。
泉不因为活着的人要疲于奔命，而忽略了自己酷爱的诗歌艺术，将其抛掷于荒漠。从永远的家园，大风起兮中不难看出，诗人为诗歌艺术的执着与痴迷。泉对艺术所持的态度，也正是诗人（伪诗人不在列），首当应有的。
当我们发现脚下的绿地越来越小时，就要去寻找新的可生存的空间，为了我们的孩子，以及更为遥远的将来。这就是使命。越过冰川雪原，越过火海大漠，我们历经千般苦难，在追寻什么？——真理与幸福。当诗人将苦痛、不幸、灾祸，和足使我们开怀大笑的那些、充满光亮的日子都一一捧在手心时；当诗人将精神勃离生存的空间那一刹那时，或许，你避免不了各种或许是善意的戏谑。指手划脚婆婆式的、捶胸顿足抱恨苍生式的，他们心急如焚，忧心忡忡，大喊“大中国诗歌完咦！”这里面，也不乏有那种鲁迅笔下自作腔调的假文明人。云云人者，知善达义者多，而那极小的一部分怀抱空拳，对天长叹的，在远远近近的地方又做了些什么？为民族文化艺术的兴衰？还是为千年铜镜的绿锈斑而叹息？是否也能脚踏实地地做点事情，至少给疲惫的路人送上一杯解暑的绿豆汤？而有内容、有见地，不浅薄的读者，当诗歌艺术的灵魂与君相约时，将与心灵合拍同歌。
活着的人还是坦荡的好，直率的好，避免走向浅薄。读泉永远的家园、大风起兮，激起我对未来彻底的呼唤，并看到青年诗人泉那双雪狼般的、充血的眼睛！
诗歌赋予历代诗人神圣的责任，匍匐于祖先留下的黄土地上，真真切切感受这块黄土的热烈与不安，这就是我们这一代的责任！
泉的诗信和后来不断出版的新集子，我都仔细阅读，真不敢相信，一向狂傲不羁，曾在一个雨意缠绵之夜，为我读西川诗的他，竟也一派斯文相，平平仄仄地写起古体诗来，而一发不可收拾，令我刮目相看！
大风起兮是古体诗歌，想起来自己也写过一些古体诗词，但比起泉自感逊色，对古体诗，既没有像他这般痴情投入，也不那般洒脱。通读一遍大风起兮，似乎感到泉在写每一首古体诗的时候都充满了自信，出手便得，轻轻松松。文人文章，艺道学路，各有辛酸，诗人泉自有一番苦辛在内，不提。但年轻的诗人泉终于获得了一份艰辛之后的喜悦。
泉的古体诗得到众多名家的肯定，（其中也有不少是他们相互间的唱和应答之作）。我相信，年轻的诗人泉，在... -->>
收到泉永远的家园大风起兮，急忙一阵翻阅，仿佛有一场来自远山的风雨，和这座大都市不期而遇。
夜，给了我读书的好时光。读着泉的书，被诗人对大地和天空赤诚的情怀、对失去亲人泣难成音的悲切、对人生的百般无奈所动容。
终于，那一夜，我失眠了。
面对泉两本还散发着油墨香味的诗集，我要说，泉是投入的，他无法容忍任何一种四平八稳的状态，他带着现代诗人新的焦点与不安，面对他所有终极的限制，诗人在一首（指成功的）诗的落成大典之际，他已把自己置身于物质的生命之外，站在更高的世界里辽望与倾听。
更近一点，率直地说，让我感动的更是泉的热烈、痴狂、坦诚与善良，他敢于冲破地域的障碍，将远方的海水引进；他敢于无拘无束地大悲哀、大欢乐；他敢于呐喊生长与没落、死亡与复活，他的声音在充满着激昂与狂放的深处，便是苍凉，便是在大风起时，孤独醉歌舞蹈的那个单薄的影子。
但泉毕竟就是泉，他是善良的，他在叫人们看到落日之时，会立即想起明天鲜暖的太阳，由于泉的坦荡，使悲剧超越，为此，泉毫不吝啬地献出了。
西部近年来，浪淘沙般地，淘出一大批优秀诗人作家，泉是其中之一，他属于痴狂、洒脱、豪放的青年诗人。泉对世界有着无限的爱恋，对生命的灿烂，有着无限的渴望，泉用诗歌与这个世界时远时近地对着话，精心栽培着我们共同瞩目的生命之花。泉热爱着赖以生存的自然王国，哪怕是一条江、一棵树，他善待着周围的人们，他让活着的人多一些快乐，这没有错！因此，没有理由否认他的从容。
人是要有灵魂的，我认定一种精神。父母生养了我们，日后，又像红蚂蚁似地活着，即使很累，即使什么都不是，即使什么都没有，但我们有不能被剥夺的歌唱的权力！这就足够了。古今中外，凡是人就很累，不仅仅只是——活得很累。日月星辰的周而复始，潮涨潮落的跌跌宕宕，带走又带来的欣喜与失落，赋予了诗人必须承担起命运中的悲欢，承担起歌唱社会与民族的责任。泉在此刻，在看到那颗鲜暖的太阳之下，又看到了活动着的罪恶与瘟疫、迷乱与堕落，真的，没有能比社会的道德感与责任感更让诗人奋笔疾书的了，而真正的诗人，他的触笔点，没有离开过现实社会通往精神花园的道路。
诗成就了诗人。读泉的永远的家园、大风起兮后，我看到，在社会的多棱镜中，泉意识到严肃艺术是诗人的信仰，这是一定要努力的事情。非常可怕，如果人失去信仰与追求，被那些浮燥等等所诱惑、所埋没而颓唐，那么，艺术大师们在天国也不会安宁。
艺术是严肃的，无论采用的形式不同，它是超越时空一道强有力的光芒，这不是一个简单的话题，沉重感令我们进入庄严中，目前，我们清楚地看到，社会对严肃艺术关注太少，就此而言，实在是处于很危险的一个时期。
泉不因为活着的人要疲于奔命，而忽略了自己酷爱的诗歌艺术，将其抛掷于荒漠。从永远的家园，大风起兮中不难看出，诗人为诗歌艺术的执着与痴迷。泉对艺术所持的态度，也正是诗人（伪诗人不在列），首当应有的。
当我们发现脚下的绿地越来越小时，就要去寻找新的可生存的空间，为了我们的孩子，以及更为遥远的将来。这就是使命。越过冰川雪原，越过火海大漠，我们历经千般苦难，在追寻什么？——真理与幸福。当诗人将苦痛、不幸、灾祸，和足使我们开怀大笑的那些、充满光亮的日子都一一捧在手心时；当诗人将精神勃离生存的空间那一刹那时，或许，你避免不了各种或许是善意的戏谑。指手划脚婆婆式的、捶胸顿足抱恨苍生式的，他们心急如焚，忧心忡忡，大喊“大中国诗歌完咦！”这里面，也不乏有那种鲁迅笔下自作腔调的假文明人。云云人者，知善达义者多，而那极小的一部分怀抱空拳，对天长叹的，在远远近近的地方又做了些什么？为民族文化艺术的兴衰？还是为千年铜镜的绿锈斑而叹息？是否也能脚踏实地地做点事情，至少给疲惫的路人送上一杯解暑的绿豆汤？而有内容、有见地，不浅薄的读者，当诗歌艺术的灵魂与君相约时，将与心灵合拍同歌。
活着的人还是坦荡的好，直率的好，避免走向浅薄。读泉永远的家园、大风起兮，激起我对未来彻底的呼唤，并看到青年诗人泉那双雪狼般的、充血的眼睛！
诗歌赋予历代诗人神圣的责任，匍匐于祖先留下的黄土地上，真真切切感受这块黄土的热烈与不安，这就是我们这一代的责任！
泉的诗信和后来不断出版的新集子，我都仔细阅读，真不敢相信，一向狂傲不羁，曾在一个雨意缠绵之夜，为我读西川诗的他，竟也一派斯文相，平平仄仄地写起古体诗来，而一发不可收拾，令我刮目相看！
大风起兮是古体诗歌，想起来自己也写过一些古体诗词，但比起泉自感逊色，对古体诗，既没有像他这般痴情投入，也不那般洒脱。通读一遍大风起兮，似乎感到泉在写每一首古体诗的时候都充满了自信，出手便得，轻轻松松。文人文章，艺道学路，各有辛酸，诗人泉自有一番苦辛在内，不提。但年轻的诗人泉终于获得了一份艰辛之后的喜悦。
泉的古体诗得到众多名家的肯定，（其中也有不少是他们相互间的唱和应答之作）。我相信，年轻的诗人泉，在... -->>
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